Выжил - кто выжил. Кто сумел приспособиться к людоедской власти. Тяжело вспоминать страшные годы. Больно. В 20-30-х годах за хранение дедовской черкески, кинжала, старых фотографий можно было запросто лишиться жизни. Потому мало что сохранилось по станицам. Старики завещали хоронить себя со снимками близких на груди. А выжившие молчали долгие годы. Чудом, едва не в последний миг оказалась пробужденной народная память. Но нужна ли она новым поколениям? Молодые с трудом верят во все это. Потому что... такого не может быть! Такое - просто не укладывается в голове. Но - это было.
Могут ли быть прощены убийцы, порой живущие еще в спокойствии и достатке? И не они ли сегодня, не желая ни в чем каяться, из чужих куреней призывают нас все
"забыть" и "примириться"?..

Трехвековой «юбилей» первого в отечественной истории расказачивания

300 лет назад, в конце июля 1708 года в ставке русского царя в местечке Горки близ Могилева прогремел салют, а вечером зажглась иллюминация. Кого же побили славные генералы Петра I? Шведов? Турок? Увы, просто богатые донские казаки устроили заговор в Черкасске и убили атамана Кондрата Булавина...

ВОССТАНИЕ НА ДОНУ

Донские и запорожские казаки храбро дрались под царскими знаменами в обоих Азовских походах и наводили ужас на шведов в Ингерманландии, Эстляндии и Речи Посполитой. А Петр за все эти заслуги стал использовать элитную конницу для рытья каналов и строительства «Питербурха». Причем ворье во главе с Алексашкой Меншиковым отбирали у казаков до трех четвертей положенного жалованья и довольствия. Обиженные и возмущенные казаки жаловались Петру, но безрезультатно.

Я веселый взор заметил,
Точно заприметил 2р
На платочках-фартучках, да

Черный ворон, друг залетный,
Где летаешь далеко?
«Я летал, летал по свету
И кружился над бойцом.

Режиссер: Олег Шиловский
В ролях: казаки, актёры, исторические лица
Описание: Основные битвы и события, казачий быт, одежда и оружие, 5 версий происхождения казаков, известные люди казачьего происхождения, приёмы джигитовки и много другой интересной информации в четырехсерийной видео-энциклопедии казачества.

В ходе работы экспедиции был зафиксирован лечебный обряд, имеющий широкую аналогию в полевых этнографических материалах, собранных автором в 1983 – 2000 гг. и дореволюционных источниках. Часто болеющего ребенка «продавали» кому-нибудь из соседей. «Если вжэ так болие, раньше до бабок обращалысь. Бабка прыйдэ й скажэ: «Цэ надо у викно прода кому-нэбудь... Кого-нэбудь пидговорить, пусть прыйдэ, купэ. Тока кризь викно. Вы подастэ и скажытэ: «Там я ось продаю ребенка». А вин тода спрашуе: «А сколько вам давать?» – «Да я цину нэ буду вставлять. Скикэ вы дастэ». Тоди вин бырэ рыбенка там, особенно шоб мужык, а деньги дае в окошко матэри. Вин йийи тут подэржэ, подэржэ и возвращае обратно матэри [через дверь – М. С.]. Бувае поправится... Денег хто скикэ даст. Ребенок када выростэ, його щитае як вторый свий отец» [Булах Мария Савустяновна, 1909 г. р.] (1).

Они познакомились в июне 1807 года во время встречи Наполеона с Александром I в Тильзите (ныне город Советск Калининградской области). Платова представил Наполеону сам Александр I, знакомя знаменитого француза со своей свитой. А еще через некоторое время состоялась беседа Наполеона с атаманом.
Император долго расспрашивал Матвея Иванови¬ча о быте и обычаях казаков, о донском крае. Наполеон, лелеявший мечту использовать казаков как ударную силу в своих завоевательных походах, интересовался всем этим не из праздного любопытства. Он хотел побольше узнать о них, прежде чем обращаться с предложением о переходе к нему на службу.

Не грусти, моя родная,
В черных траурных ножнах!
Скоро, искрами сверкая,
Загоришься ты в руках.

Современная общественно-историческая ситуация сделала возмож­ным возрождение и популяризацию в стране самобытно сложившихся ви­дов спорта и средств подготовки казаков. Поэтому ответственной задачей представляется создание современной системы физкультурно-спортивной работы с казачьим населением. Джигитовка выступает здесь как необходимое звено целостной сис­темы физического воспитания кубанского казачества.

Уточняя и конкретизируя специфические черты данного средства физического воспитания и военной подготовки, С.И.Ожегов предлагает следующее определение: "Джигитовка - это разнообразные сложные уп­ражнения на скачущей лошади, первоначально существовавшие у кавказ­ских горцев и казаков".

Наследник российского престола Великий князь Павел Петрович устраивал в Гатчине в последние месяцы перед своим воцарением на престол (под именем императора Павла I) бесконечные учения войск. В них принимали участие и гатчинские казачьи эскадро-ны, составленные в основном из донских казаков.

В разгар таких учений первого октября 1796 года казак Иван Ефремов, на­ходившийся в наряде, был послан с поручением своего командира. Ему пришлось скакать мимо Гатчинского дворца. В этот момент оттуда с лаем выскочил разъярен­ный пес. Он стал пресле­довать казака, хватать ефре-мовского коня за хвост. Испуганный конь принялся беспомощно брыкаться. Тогда Ефремов выхватил пистолет и на скаку застре­лил четвероногого обидчика.