Не грусти, моя родная,
В черных траурных ножнах!
Скоро, искрами сверкая,
Загоришься ты в руках.

Современная общественно-историческая ситуация сделала возмож­ным возрождение и популяризацию в стране самобытно сложившихся ви­дов спорта и средств подготовки казаков. Поэтому ответственной задачей представляется создание современной системы физкультурно-спортивной работы с казачьим населением. Джигитовка выступает здесь как необходимое звено целостной сис­темы физического воспитания кубанского казачества.

Уточняя и конкретизируя специфические черты данного средства физического воспитания и военной подготовки, С.И.Ожегов предлагает следующее определение: "Джигитовка - это разнообразные сложные уп­ражнения на скачущей лошади, первоначально существовавшие у кавказ­ских горцев и казаков".

Наследник российского престола Великий князь Павел Петрович устраивал в Гатчине в последние месяцы перед своим воцарением на престол (под именем императора Павла I) бесконечные учения войск. В них принимали участие и гатчинские казачьи эскадро-ны, составленные в основном из донских казаков.

В разгар таких учений первого октября 1796 года казак Иван Ефремов, на­ходившийся в наряде, был послан с поручением своего командира. Ему пришлось скакать мимо Гатчинского дворца. В этот момент оттуда с лаем выскочил разъярен­ный пес. Он стал пресле­довать казака, хватать ефре-мовского коня за хвост. Испуганный конь принялся беспомощно брыкаться. Тогда Ефремов выхватил пистолет и на скаку застре­лил четвероногого обидчика.

Конь боевой с походным вьюком
У церквы ржёт, кого-то ждёт.

А возле бабка плачет с внуком,
И мать ручьями слезы льёт.

Под окном широким,
Под окном высоким
Вишня белоснежная цветет.
Мимо этой вишни,
Мимо этой хаты
Парень бравый в первый раз идет.

Полно вам, снежочки, на талой земле лежать,
Полно вам, казаченьки, горе горевать.
Полно вам, казаченьки, горе горевать,
Оставим тоску-печаль во темном во лесу.

Для наименования Советско-Германской войны 1941-45 годов коммунисты (до катастрофы 41-го года уверенно считавшие, что у них "нет отечества") приспособили позаимствованное из 1914 года название - Великая Отечественная. Однако к тому времени не прекращающийся все годы советской власти массовый террор против населения собственной страны уже сделал неизбежным то, чего прежде в России, при любом режиме, представить было не возможно. Целые подразделения Красной Армии складывали оружие перед наступающим противником, а многие населенные пункты встречали завоевателей хлебом-солью.

Более того - огромное число бывших советских граждан с оружием в руках приняло участие в боевых действиях на стороне Германии. По разным подсчетам, их насчитывалось от одного до полутора миллионов человек! И это притом, что вожди нацистской Германии долгое время противились созданию чисто российских подразделений и провозглашению русскими патриотами своего антикоммунистического правительства и вооруженных сил...
Одной из наиболее активных, последовательных и организованных антибольшевицких сил при этом, как и на первом этапе Гражданской войны, стали казаки. А основной причиной этого стала политика советского руководства, направленной на физическое и духовное уничтожение казачества.
Помню потрясение, каким для многих стали в конце 80-х годов прорвавшиеся в печать рассказы о "черных досках". Пожалуй, именно они (как и правда о голоде на Украине) впервые открыли в завершенном своем виде систему организованного, хорошо продуманного уничтожения народа - в данном случае казачества. Из свидетельств очевидцев стало яснее ясного: вовсе не о коллективизации как таковой думали вожди страны Советов 70 лет назад!..

Дело было на Капказе. Еще в ту турецкую войну. Менял полк позицию. И попал в гибельные места.

Где свои, где чужие, даже сам полковник Веревкин понять не может. Кончился фураж и провиант. Долина голая, камень да песок. В горах неприятель засел, постреливает. Охотники за провизией сгинули. Ни слуху, ни духу о них. У казаков последние сухарики давно подобрались. Палатки ветер полощет, от зноя плохая защита.

Вызывает полковник Веревкин к себе в палатку казака Чигина.
— Вот, — говорит, — братец, послал я охотников за провизией к неприятелю, а курьера — к своим, и ни слуху от них, ни духу. Одна надежа на тебя осталась.

Чигин отвечает:

В решении стоящих сегодня проблем определения этносоциального статуса российского казачества особый интерес представляет изучение историко-культурных связей различных казачьих областей в ходе освоения азиатских окраин Российской империи. Данное сообщение посвящено вопросу включения оренбургских казаков в состав кубанского казачества в о второй половине XIX века.

Казачья колонизация Закубанья по плану командующего войсками Кубанской области графа Н.И. Евдокимова была одним из наиболее действенных средств в деле скорейшего окончания Кавказской войны. В процесс заселения края помимо кубанских казаков, бывших черноморцев и линейцев, были вовлечены переселенцы из Донского, Оренбургского, Уральского, Азовского войск, малороссийские казаки, солдаты Кавказской армии, государственные крестьяне.

И раздул он фитиль догорелый.
Он у пушки стоит,
Сам на крепость глядит
Сквозь прозрачные волны тумана.